יום הקדוש אותימיוס הגדול: איך נזיר הפך את המדבר למרכז רוחני

תמונה: freepik.com

היום בלוח השנה של הכנסייה הוא יום ההנצחה של אחד מ"ענקי" חיי הנזירים – הקדוש אותימיוס הגדול. אם אנתוני הגדול היה חלוץ, היה זה יותימיוס (המאה החמישית) שהפך את מערות המתבודדים הפזורות לקהילות מאורגנות, מזכירים לכותבי הפורטל מסביב לעולם.

בא מארמניה הקטנה, הוא היה ילד "כנסייה" מגיל צעיר. אבל במקום קריירת כהונה שקטה, הוא בחר בדרך רדיקלית – הוא נסע למדבריות הפלסטינית ליד ירושלים. Evfimy לא מתכוון להפוך למנהיג, הוא מחפש שקט. אבל קרה ההפך: מאות אנשים נהרו אליו. כתוצאה מכך הפך המקום הזה למרכז הרוחני של ארץ ישראל באותה תקופה.

אותימיוס חי בעידן של מחלוקת דתית עזה. במקביל, הוא ניסה לשמור על השלטון בקרב השלטונות ובקרב נזירים רגילים, תוך הגנה בעדינות אך תקיפה על אחדות הכנסייה.

העיקרון העיקרי שלו היה סגפנות קפדנית לעצמו אבל רחמים חסרי גבול לאחרים. הוא לימד שללא אהבה לרעך, כל הצום והנדרים מאבדים את משמעותם.

במסורת העממית, יומו של אותימיוס (בדרך הישנה – יומו של אפימוב) נקרא זמן התבונה. לא מדובר בחגיגות רועשות אלא בביקורת פנימית. לעתים קרובות מתפללים לאותימיוס הקדוש ל"שקט נפשי", כדי לפתור מריבות משפחתיות, ולהשיג חוכמה עבור האחראים על אחרים.

ברוס' מביטים בשמים: אם השמש זורחת בצהריים, צפו שהאביב יגיע בקרוב. אבל סופת השלגים באותימיוס מבטיחה חורף ארוך, ולמסלניצה יהיה שלג.

היום הם מכבדים את זכרו של הקדוש נובגורוד – הארכיבישוף אותימיוס, וכן את הקדושים איננה, פינה ורימה. היום לא עובר מהר, כך שתוכלו לבלות את זמנכם בארוחת ערב משפחתית שלווה, ללא רעש וויכוחים מיותרים.

מה כוחה של תורתו של מקאריוס הגדול? "GlagoL" כותב שזה על להיות כנה עם עצמך ולא לגנות. 1 בפברואר, יום זכרו, אצל רוס הוא זמן של שקט והרהורים.