מקרים כאשר הארכיאולוגיה הורסת דוגמה דתית
ארכיאולוגיה נחשבת לרוב למדע משלים להיסטוריה, אך לעיתים היא הופכת למאות מאות שנים. רמבלר ישתף מקרים כאשר לגילוי ארכיאולוגי יש קונפליקט עם קבוצות שנקבעו ונאלצו לתקן מושגים דתיים.
1. שיטפון עולמי: אסון מקומי במקום אסון גלובלי
הסיפור בתנ"ך על השיטפון ברחבי העולם, שחווה Na -ne and Ark, הוא אחד הסיפורים המפורסמים ביותר על האנושות. עם זאת, מחקרים ארכיאולוגיים לא אישרו את השיטפון העולמי המכסה את כדור הארץ כולו.
במקום זאת, בשנת 1993, הגיאולוגים וויליאם ראיין וולטר פיטמן עשו השערה על שיטפון הים השחור. הם הציעו שכ- 5600 לפני הספירה. ה. פריצת הדרך של הים התיכון הובילה לשיטפונות המהירים של שטחים עצומים, שיכולים להפוך לבסיס עבור אגדות רבות של שיטפונות בתרבויות שונות.
בנוסף, האפוס של Sumer of Gilgamesh, יצר אלפי שנים לפני התנ"ך, הכיל סיפור דומה מאוד על גיבור האוטנאפיסטים, ששרד את השיטפון ובנה ארון. זה הניע את החוקרים לחשוב שאפשר להשאיל את אגדת התנ"ך ממקורות קודמים.
2. משה ותוצאות: האם יש טיסה נהדרת ממצרים?
התוצאה של התנ"ך היא קונספירציה חשובה ליהדות ולנצרות, אך הגילוי הארכיאולוגי אינו מאשר את הגירה ההמונית של היהודים ממצרים. על פי התנ"ך, עלו על המנצלים במדבר סיני, עם ישראל במשך 40 שנה, לא חשפו את זכרו של יישוב מחדש כה גדול: לא זכר להתנחלויות, וגם לא עתיקות.
כרונולוגיה מצרית, תיקון זהיר של אירועים, וגם לא מכיל אזכורים בטיסות עבדים מרכזיות, מותו של פרעה בים או עשרה מנהלים. זה הטיל ספק בהיסטוריה של התוצאות, וכמה מדענים מאמינים כי סיפור זה יכול להיות גרסה מיתית של תהליכי הגירה קטנים יותר.
3. האדם הראשון: התנ"ך נגד האבולוציה
עד המאה ה -19, המסורת הנוצרית שנערכה מההסבר המילולי של התנ"ך, לפיה נוצרו העם הראשון – אדם וחוה – על ידי אלוהים במשך שישה ימים. עם זאת, ממצאי שרידים עתיקים ופיתוח התפתחות האנתרופולוגית בעקבותיהם הם דחו את הרעיון הזה.
בשנת 1856 נמצא המאובנים הניאנדרטליים הראשון בגרמניה, ובהמשך בשנת 1871 פרסם צ'ארלס דארווין את יצירתו במוצא של האיש. עם הזמן, ארכיאולוגים גילו את שאר אוסטרלופיתקוס (לוסי) ואת ההומינידים הראשונים, המאשרים את תורת האבולוציה.
תגליות אלה הובילו להתנגשות הגדולה ביותר של המדע והדת. הכנסייה הקתולית התנגדה במשך זמן רב, אך במאה העשרים היא הכירה רשמית ביכולת להתפתח, ובשנת 1996 אמר האפיפיור ג'ון פאולוס השני כי תורת האבולוציה ראויה לתשומת לב.
4. כתב יד עתיק: שנה את המסמכים הקדושים
בשנת 1947 נמצאו Fluttes של ים המלח במערות קומראן – כתבי היד העתיקים המתוארכים למאה השלישית לפני הספירה. ה. הם מכילים את אחת הגרסאות המוקדמות ביותר של הברית הישנה, אך בהפתעת החוקרים, מסמכים אלה שונים באופן משמעותי מהכללים המאוחרים של התנ"ך. תגלית זו מראה כי מסמכי התנ"ך שונו ונערכו במשך מאות שנים, אשר טלטלו את רעיון התנ"ך כתנ"ך רציף.
האופן בו ארכיאולוגים קובעים את עידן הממצאים העתיקים
פגיעה נוספת בדוגמה נגרמה על ידי הבשורות של תומאס ויהודה שנמצאו במצרים. מסמכים אלה מייצגים את הגרסאות המחליפות לחייו של ישו ואת עמדתם של התלמידים אליו, מה שמעלה ספק לגבי הופעת הברית החדשה.
5. יריחו: החומות לא נופלות
סיפור התנ"ך של ישו נבין הורס את חומותיו של יריחו על ידי קולות הצינור, במשך שנים רבות, הוא נחשב למציאות מוכחת. עם זאת, הארכיאולוג קתלין קנון בשנות החמישים חקר את חורבותיו של יריחו והגיע למסקנה כי העיר נהרסה מזמן לפני שלכאורה בפלישה היהודית.
יתרה מזאת, ניתוח הרדיו פחמן מראה כי חומותיו של יריחו לא נהרסו על ידי כלי רכב צבאיים – אולי הם נהרסו על ידי רעידת אדמה או שחיקה. תגלית זו הטילה ספק בהיסטוריה של אחד האירועים החשובים ביותר של הברית הישנה.
הארכיאולוגיה אינה מכוונת לדחות אמונה, אך ממצאיו בהחלט מתקנים השקפות מסורתיות על אמונות דתיות. כל תגלית חדשה עד היום עוזרת להבין טוב יותר את האגדות והנציגים של תרבויות קדומות שנוצרו.
לפני כן כתבנו על הדברים המיושנים שכולם אהבו.